“...la iglesia ha tenido un enfoque
fundamentalmente positivo de
los medios de comunicación.”
Desde siempre el hombre se esforzó para que su comunicación con los demás sea mas fluida y eficaz, y esta comunicación debemos entenderla en toda su dimensión, pues no solo es transmitir palabras, sino también, ideas, sentimientos, cultura, modo de ser.
A lo largo de las generaciones se fueron perfeccionando las técnicas en la comunicación: el telégrafo, la radio, la telefonía, la televisión... llegando hoy a contarse con telefonía celular y satelital y la gran Red de Redes llamada Internet. Un fenómeno que no podemos ignorar, una realidad a la cual la Iglesia no puede dejar de acceder.
Ya nos decían nuestros obispos desde Puebla: “... la evangelización no puede prescindir, hoy en día, de los medios de comunicación” [1] , pero a la vez de llegar a las grandes masa, el mensaje de la buena nueva debe posarse en cada corazón y en cada historia en particular.
Por eso el Consejo Pontificio para las Comunicaciones Sociales nos ha regalado varios documentos muy ricos de los cuales hoy queremos presentar Iglesia e Internet [2] fechado el 22 de febrero de 2002; este documento se propone presentar a todos los hombres una visión serena del fenómeno de Internet (1-4), sus oportunidades y desafíos (5-9) finalizando con unas recomendaciones prácticas (10-12).
INTRODUCCIÓN (1-4)
1. Siempre la Iglesia tuvo interés por los Medios de Comunicación Social (MCS), pues al considerarlos como dones de Dios, les da un enfoque fundamentalmente positivo, sin dejar de marcar los abusos serios.
2. Los MCS en cuando contribuyan a ordenar la sociedad humana interesan mucho al Reino de Dios; en este sentido Internet no solo cambió el modo de comunicación de las personas, sino que también cambió su modo de ver la vida.
3. La Iglesia tiene un doble objetivo con los MC, uno es fomentar su recta utilización para la construcción de la sociedad y el otro se refiere a la comunicación en y por la Iglesia misma como imagen de la trinidad.
4. Con todo esto, conviene integrar el mensaje Cristiano en esta “nueva cultura” creada por la comunicación moderna. Internet brinda grandes posibilidades para difundir la buena nueva... no le cerremos a Cristo las puertas de los Medios de Comunicación.
* Nos preguntamos : ¿cual es mi actitud ante los medios de comunicación?, ¿de condena?, ¿de aceptación sin críticas?.
OPORTUNIDADES Y DESAFÍOS (5-9)
5. “Las comunicaciones que se hacen en la Iglesia y por la Iglesia consisten esencialmente en el anuncio de la buena nueva de Jesucristo” (AN 9)
Internet tiene grandes beneficios como por ejemplo el proporcionar al publico un acceso inmediato a importantes recursos religiosos y espirituales. Posee una notable capacidad de superar las distancias y el aislamiento. Pero a pesar de sus beneficios, la realidad virtual del ciberespacio no puede sustituir a la comunidad real e interpersonal o a la realidad encarnada de los sacramentos y la liturgia, o la proclamación inmediata y directa del Evangelio.
6. La Iglesia también necesita comprender y usar Internet como un medio de comunicaciones internas. Esto requiere tener claramente en cuenta su carácter especial de medio directo, inmediato, interactivo y participativo, lo que supera la comunicación unilateral (de arriba a abajo) dando paso al diálogo. Este medio de comunicación abre canales para la expresión de la opinión pública, para consultas expertos y para practicar la colaboración en las Iglesias e institutos religiosos, a nivel local, nacional e internacional, así como entre ellos.
7. La educación para el uso de los medios de comunicación social, más que enseñar algo acerca de las técnicas, ayuda a la gente a formarse criterios de buen gusto y juicios morales verdaderos; se trata de un aspecto de la formación de la conciencia. La planificación pastoral de los medios de comunicación debería prever esta formación para los seminaristas, los sacerdotes, los religiosos y laicos.
8. Problemas : sitios llenos de odio dedicados a difamar y atacar a los grupos religiosos y étnicos. Algunos de ellos toman como blanco a la Iglesia católica. Como la pornografía y la violencia en los medios de comunicación, la proliferación de sitios web que se auto definen católicos plantea un problema de tipo diferente, también tienen derecho a estar en él, pero origina confusión, por lo menos, no distinguir interpretaciones doctrinales desviadas, prácticas arbitrarias de devoción y posturas ideológicas que se auto califican de «católicas».
9. Se debe proponer una programación pastoral positiva para el uso de Internet, sabiendo que la realidad virtual no sustituye la presencia real de Cristo en la Eucaristía, ni la realidad sacramental de los otros sacramentos, ni tampoco el culto compartido en una comunidad humana de carne y hueso.
* Nos preguntamos: ¿Aprovechamos verdaderamente los beneficios que nos brinda Internet?,
RECOMENDACIONES Y CONCLUSIÓN (10-12)
10. No es aceptable quedarse atrás tímidamente por miedo a la tecnología o por cualquier otra razón, considerando las numerosas posibilidades positivas que ofrece Internet.
11. Los dirigentes de la Iglesia están obligados a usar «las potencialidades de esta ‘edad informática', con el fin de servir a la vocación humana y trascendente de cada ser humano, y así glorificar al Padre, de quien viene todo bien».
A los agentes pastorales : procuren formarse en los medios de comunicación.
A los educadores y a los catequistas : las escuelas católicas de formar a comunicadores y receptores de las comunicaciones sociales en los principios cristianos pertinentes.
A los padres : deben poner en práctica su capacidad de discernimiento como telespectadores, oyentes y lectores, dando ejemplo en sus hogares de un uso prudente de los medios de comunicación social.
A los niños y a los jóvenes : eviten el camino fácil de la pasividad carente de espíritu crítico, la presión de sus coetáneos y la explotación comercial.
12. Las virtudes deben guiar nuestra participación en Internet: p rudencia para ver claramente las implicaciones y responder creativamente a sus desafíos y oportunidades, justicia , para cerrar la brecha digital, la separación entre ricos y pobres en información en el mundo actual, fortaleza , para defender la verdad frente al relativismo religioso y moral y templanza para usarlo con sabiduría y exclusivamente para el bien.
* Nos preguntamos: ¿somos portadores del mensaje positivo que entraña Internet para todos nosotros?
[1] Documento de Puebla 1064
[2] Podemos conseguir este documento en www.aica.org
* Publicado en la revista Nueva Evangelización Octubre de 2002
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