1. RITOS INICIALES

Comentario Inicial: Es común, en nuestras celebraciones hacer un comentario inicial, que tiene por finalidad situar la Celebración y la Asamblea, dando una síntesis del acontecimiento que se esta celebrando. El comentario introduce a la Asamblea en el sentido de la Celebración. Debe ser simple, corto, claro y objetivo . Además, el mismo es válido para todos los demás comentarios que vengan a hacerse durante la celebración. Cuanto mas la comunidad es ilustrada y participa consciente y fructuosamente de la Celebración, tanto menos hay necesidad de comentarios.

Canto Inicial: Hay cuatro finalidades:

•  Dar comienzo a la celebración

•  Promover la unidad de la Asamblea

•  Introducir en el sentido del tiempo litúrgico o fiesta

•  Acompañar la procesión del presidente de la Celebración y de los ministros

En el nombre del Padre, del Hijo, y del Espíritu Santo. Amén

Saludo: El Señor esté con ustedes. R. Y con tu espíritu

Acto penitencial: En este momento el sacerdote invita a los fieles al arrepentimiento (Puede usarse también el rito de la bendición y aspersión del agua)

Gloria: Es el himno de alabanza al Señor, y se canta o se dice si la liturgia del día lo prescribe.

Oración Colecta: En esta oración el sacerdote pone sobre el altar todas nuestras intenciones. Se inicia con la invitación oremos. Ella manifiesta el sentido de la celebración o de la fiesta del día y dirige, por las Palabras del presidente de la Celebración, una suplica a Dios Padre por Cristo en el Espíritu Santo; el pueblo se une a la suplica, dándole su aceptación por la aclamación “Amén”.

2. LITURGIA DE LA PALABRA

Primordialmente es un dialogo entre Dios y el hombre: el nos habla en la Primera Lectura, nosotros respondemos en el Salmo; el nos habla en la Segunda Lectura, nosotros le decimos Aleluya y el nos Proclama la Buena Noticia de su Evangelio.

Monición a la/las lecturas: Puede hacerse una única introducción a las lecturas o una para cada una de ellas. En este momento el guión debe orientarnos a predisponer nuestro corazón a la escucha atenta de la Palabra de Dios, nunca debe ser un comentario o una “síntesis” de lo que dirá la lectura. Se repiten aquí las características del comentario inicial: simple, corto, claro y objetivo.

Primera Lectura

Salmo (recitado o cantado) Es aconsejable no hacer monición para introducirlo, para resaltar así su carácter de Respuesta del hombre a las palabras de Dios en la primer lectura.

Segunda Lectura

Aleluya (o en el tiempo de Cuaresma el canto previo al Evangelio)

Evangelio

Homilía : Es la explicación (interpretación) de lo que Dios nos dice en su palabra hacia la comunidad

Credo : Luego (si la liturgia del día lo prescribe) hacemos nuestra profesión de fe en Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo.

Oración de los fieles – preces – Siempre estamos necesitados de que Dios nos conceda ciertas cosas, para eso debemos pedirlas, este es el momento; luego el sacerdote recoge todas estas intenciones y las que quedan en nuestro corazón y las presenta al Señor.

“Que las intenciones sean simples, cortas, objetivas y comprensibles. No se transformen las preces en un discurso filosófico, o en un pequeño sermón.”

La sucesión de las intenciones ordinariamente debe ser la siguiente:

•  Por las necesidades de la Iglesia;

•  Por los gobernantes y por la salvación del mundo entero;

•  Por aquellos que se encuentren en necesidades particulares;

•  Por la comunidad local.

3. LITURGIA DE LA EUCARISTÍA

Presentación de los dones : Ahora llevamos al altar el pan y el vino. (y otros dones para las necesidades de la Iglesia o de los pobres)

La monición en este momento debe motivarnos a ofrecer junto a estos dones toda nuestra vida.

Oración sobre las ofrendas : El sacerdote presenta a Dios lo que le queremos ofrecer: el pan y el vino

Plegaria Eucarística

1. Prefacio : Aquí se nos cuenta muy rápido como Dios se ocupó del hombre a lo largo de toda la historia.

Saludo: El Señor esté con ustedes... Levantemos...

Santo: Nuevamente nuestro corazón pide rendir honor a Dios y lo hace diciéndole: Santo...

2. Plegaria

Consagración del Pan y del Vino

Aclamación: Este es el sacramento de nuestra fe...

Peticiones: En este momento es el sacerdote quien pide por el mundo, por los difuntos, por la iglesia, etc.

Elevación: (doxología) El sacerdote proclama a Jesús presente en la Eucaristía.

Rito de la comunión

Padre Nuestro: Después de ver que Dios hizo el milagro de la Eucaristía, no podemos renegar de ser sus hijos y por eso rezamos la oración que Jesús nos enseñó para dirigirnos al Padre

Gesto de la Paz: Sabemos que no siempre estamos bien con todos nuestros hermanos, por eso como gesto de reconciliación nos damos entre nosotros la paz que vino a traernos el mismo Jesús.

Elevación – proclamación – Este es el Cordero..

Comunión. En este momento la monición del guía debe llevaros a tomar conciencia de lo que vamos a recibir y de que lo hacemos en comunidad.

Oración después de la comunión: El sacerdote agradece por los regalos que Dios nos ha dado.

4. RITO DE CONCLUSIÓN

Saludo: Siempre los saludos introducen a un momento especia, en este caso: la despedida

Bendición: El sacerdote, en nombre de Dios, nos da su gracias para vivir mejor.

Se puede introducir aquí una nueva monición (aunque no es estrictamente necesario) reforzando la idea de acción de gracias y de envío.

Envío: Al finalizar la misa, es el mismo Dios quien nos despide.